Enquanto se discute se o Papa Leão XIV virá a Portugal no próximo ano, todos esperam que sim, o Papa vai realizando as suas viagens apostólicas. O ritmo é intenso e a geografia alargada: na Europa (Espanha, França e em Itália – Lampedusa e Assis); na Ásia (Turquia e Líbano); na África (Argélia, Camarões, Angola e Guiné Equatorial); e agora na América Latina (Uruguai, Argentina e Peru). Quase nos esquecemos da recente cirurgia aos pulmões.

Nesta viagem regressa ao seu continente e à sua ‘terra’- sobretudo, porque nasceu nos EUA e foi missionário no Peru, como Padre e Bispo. Cada viagem é um levar esperança, é um reforçar da importância de incluir a transcendência na vida, é um procurar pontes para a paz – na era da Inteligência Artificial (IA). Tudo isto ganhar mais força numa América Latina cheia de vida e cheia de contradições.

Nesta viagem, como aliás acontece habitualmente, terá grandes celebrações e encontros mais pequenos com autoridades civis, diplomatas, crentes de outras religiões, mundos da educação, da cultura, do desporto e, claro, opção pelos mais frágeis, com visitas a instituições que acolhem e acompanham pessoas a quem a sociedade põe à margem. Há um encontro previsto com católicos comprometidos na grande Amazónia e, como sempre, uma reunião mais confidencial com vítimas de abusos (cf. Tony Neves, artigo na RR a 6 nov).

Gostava de sublinhar uma parte do seu discurso na Universidade Católica do Uruguai – Montevidéu, no sábado 7 de nov. O texto estimula-nos a pensar de forma mais holística e profunda, superando esquemas arcaicos e anacrónicos.

Começa por referir a necessidade de “superar as visões dualistas: o ser humano é ‘uno, composto de corpo e alma’. A redução do corpo a ‘objeto’, do qual dispor arbitrariamente, é sempre negação da dignidade da pessoa”.

Continuamos, muitas vezes, presos à tentação de dividir a pessoa ou mesmo de separar corpo da alma. Somos um todo, o céu e a terra tocam-se, o sagrado reclama o profano, a alma exige corpo. Na morte o corpo não fica na terra e a alma vai para o céu.

O que enterramos ou queimamos não é o corpo, mas o cadáver. Porque o corpo é identidade que se diz também na alma. Quem já viu uma alma, ou como é que a conseguimos imaginar?! A alma do meu pai?! Claro que a linguagem é sempre limitada e insuficiente para dizer toda a vida que somos. Mas somos corpo e alma.
Depois de “fazer uma breve ‘caminhada’ pelos nossos cinco sentidos e (…) a redescobrir a beleza do Evangelho e a magnificência da nossa humanidade”, o Papa diz “é urgente, portanto, que a nossa educação escolar e universitária contribua para ‘o uso sábio das tecnologias e da IA, colocando a pessoa antes do algoritmo e harmonizando as inteligências técnica, emotiva, social, espiritual e ecológica”.

Concluindo o Papa Leão XIV que “O processo de desumanização que estamos a viver constitui um desafio para as nossas instituições escolares e universitárias. O paradoxo tornou-se cada vez mais evidente: enquanto a ‘inteligência’ é atribuída aos sistemas computacionais, temos dificuldade em reconhecer a dignidade inalienável da pessoa humana, cuja vida é avaliada com base no critério da eficiência e, quando considerada já não produtiva, é rejeitada e descartada’ (cf. palavras já proferidas na sede da UNESCO a 25 de set deste ano).